EL REPARTO DEL BOTIN PARA BOTIN

Madrid da luz verde a la privatización de la gestión de la sanidad

La Asamblea da el paso para que empresas gestionen seis hospitales y 27 centros de salud

El parlamento regional aprueba la tasa del euro por receta y el traje legal para Eurovegas

PSM y UPyD piden el cese del consejero de Sanidad, Javier Fernández-Lasquetty

.La Comunidad de Madrid ha dado a las 17.21 el paso previo a la privatización de la gestión de seis hospitales y de 27 centros de salud tras la aprobación en la Asamblea de Madrid de la Ley de Medidas Fiscales y Administrativas con la mayoría absoluta del Partido Popular (72 diputados) y el rechazo frontal de PSM (36), Izquierda Unida (13) y UPyD (8). A partir del 1 de enero se podrán presentar las licitaciones para los concursos de sanidad. El Gobierno regional, que también ha incluido dentro de la Ley de Acompañamiento la tasa del euro por receta -o una batería de iniciativas fiscales y administrativas que son “un traje a medida para Eurovegas” según toda la oposición-, calcula que se harán efectivas a lo largo de la primavera. El PSM y UPyD han pedido el cese del consejero de Sanidad, Javier Fernández-Lasquetty durante sus intervenciones en el pleno, en el que el PP no ha sacado adelante ni una sola de las enmiendas de IU (81), PSM (78) y UPyD (60). Otro cantar ha sido con las 48 enmiendas del Partido Popular. “Privatizan la sanidad para hacer negocio. No es eficiencia. Señor Lasquetty, le exijo en nombre de mi grupo parlamentario que presente su dimisión. Ha convertido la política en un ataúd”, ha apuntado el socialista Antonio Carmona. "El señor Lasquetty ha planteado de una manera imprudente e irreflexiva la privatización. Ha causado un gran malestar. Lasquetty es un obstáculo en este conflicto”, le ha precedido el magenta Luis de Velasco.

La sesión ha sido más tranquila de lo esperado, en buena parte por el dispositivo desplegado por la Delegación del Gobierno, con una veintena de furgonetas policiales –una cifra similar a la que ya rodeó el hemiciclo la víspera-, y porque una plataforma ciudadana ha cancelado una manifestación contra la privatización de la sanidad ya que no les permitían acercarse al Parlamento madrileño. "Esto no es una ley. Esto es un escándalo para la sanidad pública, un escándalo que les veíamos venir, con el área pública por ejemplo. O cuando reducían las dotaciones a la sanidad pública por la concertada y la privada", ha criticado Carmona. “Protegen a los más ricos para que no sufran el menor agobio de la crisis... Se condena a madrileños al desamparo. Esta ley está hecha al dictado de un propietario de casinos y regala la sanidad pública a Capio”, ha añadido Libertad Martínez, de Izquierda Unida. "No es compatible la búsqueda de beneficio con un derecho absolutamente fundamental como derecho a la salud, por eso enmendamos el artículo 56 de la Ley de Acompañamiento, referente a la privatización de la gestión de seis hospitales”, han esgrimido desde UPyD.

El consejero de Sanidad, Javier Fernández-Lasquetty. / Á. GARCÍA

Precisamente el PP ha presentado una modificación de enmienda al artículo 56, que trata de la “reordenación de la asistencia sanitaria en los Hospitales Infanta Cristina, Infanta Sofía, Infanta Leonor, Sureste, Henares y Tajo”. De cinco párrafos, los populares eliminaron dos. En la versión inicial la concesionaria de los servicios sanitarios (la que entre nueva) tenía las funciones de coordinación de los distintos actores (concesionaria de lo no sanitario, administración y concesionaria de lo sanitario) y con la enmienda ya no tiene esa funciones. “Las funciones de coordinación con las entidades adjudicatarias de los servicios no sanitarios de explotación de la obra pública corresponderán a las empresas adjudicatarias de los contratos de gestión del servicio público de asistencia sanitaria especializada”, apuntaba el texto. “La adjudicación de contratos para la gestión del servicio público de asistencia sanitaria especializada no supondrá modificación de los Contratos de concesión de obra pública para la Redacción del Proyecto, Construcción y Explotación vigentes en los respectivos Hospitales”, rezaba el otro párrafo. “Da la impresión de que no se lo habían pensado mucho… refleja improvisación”, opina Enrique Normand, diputado de UPyD que es médico de formación. “Con la enmienda existe la posibilidad de modificar el contrato con las concesionarias actuales: en la primera redacción se indicaba que ese contrato no se modificaba. Quizá estén abriendo la posibilidad a que haya una unión temporal de empresas (UTE) entre la nueva concesionaria y la que ya está. Quizá a la nueva concesionaria le interese terminar de habilitar algunas zonas que ya están construidas en los 6 hospitales a privatizar pero que hoy en día no se están utilizando y para ello tenga que negociar con la concesionaria de la infraestructura”, reflexiona el parlamentario.

CONTANDO UNA ENFERMEDAD TERMINAL CON CORAJE

Hitchens: la fiesta continúa

Llega a España ' Mortalidad', el último libro del intelectual británico en el que narra el proceso de su enfermedad desde que es diagnosticado de cáncer hasta su muerte.

D.

Christopher Hitchens, en noviembre de 2010.- REUTERS

El 15 de diciembre del pasado año moría Christopher Hitchens, uno de los intelectuales más brillantes de nuestra época, en palabras de Andrew Anthony: "quizá el mayor ensayista británico desde Orwell". En España acaba de salir a la luz su último libro, Mortalidad (ed. Debate), un texto de una lucidez implacable que cuenta el proceso de su enfermedad y su deterioro físico desde el día en que le diagnostican un cáncer de esófago hasta el momento en que los párrafos se truncan en epigramas y todo se corta en un silencio brusco y elocuente.
Hitchens, individualista feroz, ateo militante y polemista nato, nunca se hizo ilusiones acerca de nada, mucho menos del más allá, y se mofó de todas las utopías y espejismos que en el mundo han sido, desde el paraíso cristiano hasta el comunista, los cuales llegó a comparar en uno de sus característicos hachazos: "Una vez que se asume que hay un Creador y un Plan, nos transformamos en objetos de un cruel experimento por el cual somos creados enfermos y se nos ordena estar sanos. Y sobre nosotros, para supervisarnos, se instala una dictadura celestial, una especie de Corea del Norte divina, codiciosa, exigente, hambrienta de alabanza sin tacha desde el alba hasta el ocaso".
Hitchens creía que el humor era una defensa infalible contra los dogmas de cualquier clase y hacía gala de él siempre que podía. Orador incomparable, enfrentarse a él en un debate abierto, como los que participó en la última década junto a reverendos, científicos y creacionistas era exponerse a un auténtico y despiadado ridículo. Dios no es bueno (ed. Debate) probablemente sea el ataque más demoledor e inteligente contra la religión que se haya escrito nunca.
Leer a Hitchens es perder pie constantemente y trastabillar sobre cualquier certeza, ya sea espiritual, literaria o política. En el artículo que abre Amor, pobreza y guerra (ed. Debate), una extraordinaria recopilación de textos de todo tipo, va desmontando el mito ciclópeo de Churchill hasta dejarlo reducido a las cenizas de un puro con la misma saña con que, unos cientos de páginas más allá, desbarata los argumentos de Chomsky sobre el 11 de septiembre o torpedea la vacua retórica documental de Michael Moore. También revela cómo el Vaticano se equivocó al elegirlo precisamente a él como abogado del diablo en el proceso de canonización de la Madre Teresa, una pieza exquisitamente atroz que apenas es un aperitivo de un libro suyo todavía no traducido al español, me parece, y que lleva el formidable título The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice.
En su monumental autobiografía Hitch-22 (ed. Debate) Hitchens también ha contado sus pinitos ideológicos marxistas, su amistad a prueba de whiskies con Martin Amis o con Salman Rushdie, con quien compartió más de un escondite, sus andanzas entre los rebeldes kurdos, sus incansables diatribas contra Reagan, Bush y Kissinger. Mortalidad es, por desgracia, la última y definitiva entrega de este maestro de la sospecha, alguien que definió la muerte no como el momento en que la fiesta se acaba sino como el momento en que alguien te toca en el hombro para decirte que la fiesta sigue pero sin ti. Mucho peor, decía Hitch, es la otra opción: fingir que ocurre lo contrario, que alguien te toca en el hombro para darte la buena noticia de que la fiesta seguirá eternamente y que además no puedes marcharte. "El jefe lo dice y también insiste en que lo pases bien".

PARTOS DELIVERY

“En el nacimiento, la medicina sólo tiene que estar y cuidar”

Por Luis Sartori

Para ayudar a parir hay que saber nacer: “Mi viejo, psiquiatra, estaba de guardia en el Borda –cuenta Claudia Alonso (44)–, mi mamá decía que tenía un dolor y mi viejo no le creía. Entonces ella y mi abuela se fueron para el sanatorio Anchorena. El médico no llegaba. Mi papá llegó antes. Y le decía que no pujara, que esperara al médico (se ríe). Pero ella estaba muy resuelta y me cuenta que mi nacimiento fue muy fácil. Que el médico apenas pudo ponerse los guantes para atajarme, digamos” . Apareció por el mundo un 2 de abril de antes de Malvinas, y se ve que no carga con el “trauma de nacimiento” (eso de “no sabés lo que sufrí cuando vos naciste”). Tiene un hermano ocho años menor –parto natural, como ella– pero en el medio su familia también atravesó el drama: una hermanita sietemesina mortalmente anémica, que nació por cesárea. Tres partos, la vida y la muerte ya en la infancia de esta mujer que quiso esquivar el destino paternal de la medicina (fabuló con Veterinaria, se ilusionó con Diseño Gráfico, cursó Arquitectura, probó teatro) y recién cuando pisaba los 30 decidió su especialidad. Pionera en los derechos de la mujer al parir, asistió en el nacimiento de unos 500 bebés –dice que “s on poquitos porque nunca quise entrar en prepagas ni obras sociales” – y coordina el programa de UNICEF Maternidad Segura y Centrada en la Familia . A fines de 2000 fue una de las fundadoras de la ONG Dando a Luz , y en el arranque de 2013 asumirá su presidencia.
¿Qué recuerda del primer parto que asistió?
Fue en el último año de Medicina. Estaba de guardia en San Fernando. Fue como ¡guau! Y eso que fue un nacimiento poco cuidado: la partera estaba fumando en sala de partos. De ese nacimiento me impactó lo salvaje, lo primitivo. Nunca había visto algo tan primario. Me conmovió. Porque igual se sintió esa cosa mística. A pesar de todo lo que se sabe del nacimiento, de la obstetricia, siempre siento que hay algo que no termina de ser explicado.
¿Qué palabra le pondría?
La palabra prohibida de la ciencia: magia (vuelve a reír). Aquello que la ciencia pretende aniquilar.
¿Se recibió y estuvo a punto de abandonar?
En primer año de la residencia en el Alvarez. Ser residente es como hacer la colimba: todavía existen las guardias de castigo. Había elegido gineco y encima siempre me cagaban a pedos porque me decían que hacía todo mal. Sentía que eso no era para mí.
¿Por qué le gustó ginecología?
Porque no abarcaba una patología: no era ojos, gastroenterología, traumatología. Era la salud de la mujer. Y además empecé a ver cómo la salud atraviesa lo social ... me cautivó cómo afecta la vida de las mujeres todo el entramado social.
Iba mal pero sobrevivió y siguió.
Al final de ese primer año me tocó rotar por la guardia de Roberto Wasserman. Era el hippie, el loco, el que el jefe de servicio odiaba. Y ahí vi por primera vez cómo nacía un bebé sin tener que hacer nada más que mirar y esperar. Había cosas que yo venía viendo y no entendía por qué se hacían: por qué se tenía a la mujer acostada todo el tiempo, por qué se le rompía la bolsa. Cosas que se van repitiendo de un residente al otro. Aparte era muy malo cuestionar al residente más viejo. Y yo preguntaba por qué. Ni hablar de cuestionar al obstetra de guardia.
¿Se sienten un poco dioses?
Sí, sí. No solamente dioses porque son médicos sino dioses porque están ahí en ese momento de transición. Parece que el nacimiento se produjera porque ellos están ahí.
¿Era de discutirles fuerte?
Sí. Ya desde chica tenía una cosa bastante justiciera. De denunciar la injusticia. O de reparar. Si una cosa no estaba bien la decía, y si había una injusticia tenía que hacer algo. Siempre me molestó mucho que se abusaran de la gente con problemas o menos recursos para defenderse.
¿Qué le transmitió ese médico clave para su futuro?
Aprender a mirar lo que estaba pasando en vez de estar metiendo mano. A la mujer no hace falta cortarle la vagina, porque el bebé sale tan suavemente... Vi que había otra manera de trabajar, más placentera para la madre y para los médicos.
¿A la madre le duele cuando el bebé hace movimientos para salir?
Nooo. Lo que se sufre es que te apuren, que te digan ¡tenés que empujar así, tenés que respirar asá! Que te estén dando órdenes. Casi siempre te hacen sentir que estás haciendo todo mal.
  ¿Eso es la violencia obstétrica?
Sí. Ya está tipificada, hay una ley (la 26.485) que dice que es aquella donde se provee un trato deshumanizado o cruel, se patologiza un proceso que es fisiológico, y hay un exceso de intervenciones. Eso se fue construyendo. Me parece que Dando a Luz tuvo mucho que ver en ir diseminando un discurso que ni siquiera desde el feminismo estaba tomado: el parto como ámbito donde se ejerce violencia.
(Claudia tuvo a su primer hijo, Juan -16-, en una clínica, cuando todavía era residente. “Fueron súper amables conmigo, pero no nos entendimos”. Se salvó de la cesárea; no del corte de la vagina ni de la inyección peridural para apurar el parto. Por eso decidió parir a Helena -13- en su departamento, bajo el cuidado de un colega de la escuela de Wasserman... que llegó tarde).
¿Qué sintió en ese segundo parto en el que fue su propia partera?
Cuando salió Helena todo, todo, todo se justificó. Fue como acceder a una verdad. Una sensación de haber entendido algo... revelado. Algo muy espiritual. Entendí la vida, el universo.
Usted habla del “tiempo” del nacimiento.
El parto es un proceso. Tiene su tiempo y en cada mujer puede ser diferente. Está descripto en los libros: puede durar de 8 a 12 horas en una primeriza, las contracciones “tienen que ser rítmicas, intensas, regulares”. Pero no somos una máquina. Las contracciones pueden frenarse por montones de cosas.  ¿Qué tendría que hacer la medicina ante el nacimiento?
Cuidarlo. La medicina tiene que cuidar a la gente. No tiene que dirigir, condicionar. Cuidar es, simplemente, estar. Estar disponible, ver qué necesita la mujer: que yo esté, que me vaya un ratito, o estar con el marido.
¿Hay un mejor lugar para nacer?
El mejor lugar para nacer es donde la mujer se sienta más cuidada y contenida. Idealmente estaría buenísimo que los partos fueran en la casa. No me parece que haya que medicalizar el nacimiento ni la muerte. Pero no todos los nacimientos pueden ser en la casa. Tiene que haber condiciones: un embarazo normal, una mujer sana, todo tiene que venir bien.
¿Crecieron los partos en casas?
Prácticamente están erradicados: tenemos un 99% de partos institucionales. Pero la mortalidad materna sigue sin modificarse en 30 años.
¿De cuánto es?
La última cifra es de 2010: 44 por 100 mil. Y siguió subiendo. Chile tiene 6 por 100 mil. Con Chile y con Uruguay tenemos mucha diferencia.

La mano también evolucionó para dar mejores puñetazos

La 'Mano térmica de artista' de Lugán en la exposición en la exposición 'Modelos, estructuras, formas. España 1957-1979' en Sevilla en 2005.

.Esta publicación se hace eco de una nueva teoría acuñada por científicos estadounidenses, que sostienen que las manos cambiaron por la necesidad de formar un puño, que es el método más eficaz para pegar con fuerza sin hacerse daño a uno mismo.
Según David Carrier, de la universidad de Utah, esta necesidad explicaría que las manos del ser humano desarrollaran dedos y palmas cortas junto con un pulgar más fuerte y largo, lo que les permite no solo agarrar cosas pequeñas y realizar actividades delicadas, sino cerrarse en forma de puño.
El papel que la agresión ha desempeñado en nuestra evolución no ha sido adecuadamente apreciado"El papel que la agresión ha desempeñado en nuestra evolución no ha sido adecuadamente apreciado", afirma Carrier, que reconoce que habrá gente "a quien no le gustará esta idea".
Carrier recuerda que el grupo de los grandes primates, a los que pertenecemos las personas, es "relativamente violento y agresivo, con muchas peleas y agresión, comparado con otros mamíferos".
Según estos expertos, la selección natural hizo que sobrevivieran los humanos con manos más aptas para formar el puño, "individuos que podían pegar más fuerte sin dañarse, lo que les hacía más aptos para luchar por sus parejas y, en consecuencia, para reproducirse".
Para probar su teoría, Carrier dirigió un experimento en el que adultos expertos en artes marciales y boxeo tenían que pegar un saco con la mano en diferentes posiciones, con lo que consiguió demostrar que el puño cerrado es más efectivo para propinar un golpe que la palma abierta o medio cerrada.
"Como el experimento demuestra que las proporciones de la mano humana son ventajosas para pegar puñetazos, sugerimos que esas proporciones resultaron en parte de una selección natural para mejorar las aptitudes para la lucha", declara el profesor.
Carrier insiste en que, si el fin hubiera sido solamente la destreza, la mano humana no hubiera necesitado acortar la palma y los dedos, mientras que para formar un puño sí es necesario ese cambio y el crecimiento del pulgar.
Otros argumentos que sustentan su teoría, añade, es que no existe otro primate que pueda formar un puño y que los humanos utilizan el puño cerrado instintivamente como signo de amenaza.
Carrier concluye que la mano representa, más que ningún otro componente de la anatomía, "la identidad del Homo Sapiens", ya que tiene las funciones paradójicas de servir para amenazar, pegar e incluso matar para resolver conflictos" al tiempo que permite "usar herramientas delicadas, tocar música, crear arte y nutrir y expresar emociones e intenciones complejas".

Acidentes com animais peçonhentos aumentam 30% no período de chuvas

(Mordeduras de víboras y picaduras de escorpiones)

 

São Paulo – Os acidentes com animais peçonhentos aumentam 30% no período de calor e chuvas, principalmente de dezembro a março. Os dados, do Instituto Butantan, mostram ainda que entre os acidentes mais comuns estão as picadas de serpentes (principalmente da jararaca) e de escorpiões. 

“No Brasil, a espécie mais comum nos acidentes é a jararaca, em função da quantidade e variedade de espécies que o país tem. Em segundo lugar vem a cascavel. A jararaca causa mais acidentes, mas é a que menos mata, apesar de deixar sequelas às vezes graves. A cascavel, apesar de causar  poucos acidentes, é a que mais mata”, destaca o biólogo e diretor do Museu Biológico do Instituto Butantan, Giuseppe Puorto.  As mortes causadas pela cascavel ocorrem, segundo ele, em função do tipo de ação do veneno, que pode provocar insuficiência renal aguda.
De acordo com o Butantan, em caso de picadas de cobras deve-se, em primeiro lugar, manter a calma, lavar o local da picada apenas com água ou com água e sabão, dar bastante água à vítima para manter a hidratação e procurar o serviço médico o quanto antes. Se possível, deve-se manter erguida a parte atingida.
“Em hipótese alguma, por mais que seja prática comum, deve-se amarrar, cortar, sugar ou colocar qualquer outro tipo de produto sobre o local do acidente, ou beber qualquer outro líquido que não seja água”, diz o biólogo. Também não se deve tentar tocar no animal sem a ajuda de uma pessoa qualificada.
Quanto à ferroada de escorpião, a primeira medida a ser adotada é  colocar compressas de água morna sobre a ferida. O procedimento ajuda a aliviar a dor até a chegada ao serviço de saúde mais próximo. Em caso de picadas de aranhas e queimaduras de taturanas, é importante não mexer no ferimento e procurar atendimento médico imediatamente.
Para evitar os acidentes, o Butantan recomenda manter limpos quintais, jardins e terrenos baldios, não acumulando entulho e lixo doméstico; aparar a grama dos jardins e recolher as folhas caídas; vedar soleiras de portas com saquinhos de areia ou friso de borracha, colocar telas nas janelas, vedar ralos de pia, tanque e ralos de chão com tela ou válvula apropriada.
Também é recomendável colocar o lixo em sacos plásticos, que devem ser mantidos fechados para evitar aparecimento de baratas, moscas e outros insetos, que são o alimento predileto de escorpiões; examinar roupas, calçados, toalhas e roupas de cama antes de usá-las; andar sempre calçado e usar luvas de couro ao trabalhar com material de construção e lenha.
 O Hospital Vital Brazil, do Instituto Butantan, disponibiliza um telefone de orientação em casos de emergência e acidentes com animais peçonhentos. O serviço funciona 24 horas e orienta sobre o local mais próximo para atendimento. O telefone é o (11) 2627-9529. Dicas de prevenção também podem ser encontradas em www.butantan.gov.br.

ALGO BUENO EN LA SANIDAD

La sanidad pública andaluza sigue siendo una referencia a imitar 

 

 

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Hospital “Virgen del Mar”, un modelo de calidad y cantidad en transplantes realizados

El Hospital Universitario Puerta del Mar de Cádiz ha realizado  sólo en el último mes 23 trasplantes renales, cinco de ellos un mismo  día (el pasado 6 de diciembre), según ha informado este jueves en una  nota Salud y Bienstar Social, que ha destacado la solidaridad de diez  familias de pacientes fallecidos y de otras cinco personas que han  donado uno de sus riñones a sus seres queridos.

Diez donaciones
En concreto, de las diez donaciones, siete se han registrado en el  Hospital de Jerez, una en el de Puerto Real y dos en el Puerta del  Mar. Además de los trasplantes renales, estas donaciones han  posibilitado que se realicen cinco de hígado en otros centros  hospitalarios de Andalucía.
Amplio dispositivo
El proceso de donación y trasplante ha implicado la puesta en  marcha de un amplio dispositivo de profesionales del sistema  sanitario público de Andalucía y de la Organización Nacional de  Trasplantes (ONT). La Coordinación de Trasplantes de la provincia de  Cádiz quiere agradecer a las familias que, en una circunstancia tan  triste, como es la pérdida de un ser querido, muestran tal grado de  solidaridad.
Centro de referencia en España
En lo que va de año, el la provincia se han registrado 32 donantes  de órganos y se han realizado 72 trasplantes renales, de los cuales,  un total de seis han sido de donante vivo y cuatro cruzados –entre  dos familias–. En este sentido, el Hospital Puerta del Mar de Cádiz  es uno de los nueve centros de referencia en España para realizar  trasplantes renales cruzados. Además, los hospitales de la provincia  han realizado 26 trasplantes de córneas.
Donantes
En cuanto al perfil del donante, la edad de éstos es cada vez  mayor, y ha pasado de ser 35 años en 1991 a 60 en 2011. Este cambio  se debe a que han disminuido los donantes fallecidos a consecuencia  de traumatismos craneoencefálicos por accidentes de tráfico y a la  disminución de accidentes vasculares gracias a un mejor control de la  hipertensión arterial. Ello ha motivado que se potencien los  trasplantes en vivo y cruzados.

MATANDO VACUNADORES POR ESTUPIDEZ

El peligro de vacunar contra la polio en Pakistán

Siete trabajadores de la salud han sido asesinados en las últimas 48 horas en Pakistán.

Al menos siete trabajadores de la salud que participaban en una campaña de vacunación contra la polio en Pakistán fueron asesinados en las últimas 48 horas, lo que obligó a la Organización Mundial de la Salud (OMS) a suspender la iniciativa.

Por el momento nadie se ha atribuido la autoría de los asesinatos, aunque grupos relacionados con el Talibán habían lanzado amenazas contra la campaña.

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Cada dos meses, miles de trabajadores de la salud salen a las calles de pueblos y ciudades de Pakistán para inmunizar a millones de niños contra la polio, incluso si, como demuestran los últimos asesinatos, su labor cada vez es más peligrosa.
Pakistán es uno de los tres países en el mundo en el que la polio -una enfermedad contagiosa que afecta principalmente al sistema nervioso- es endémica.
Ahora existe el riesgo de que esta afección se propague a áreas donde se había conseguido erradicar, ya que grupos extremistas que cuentan con una gran influencia en amplias zonas del país, sobre todo en el noroeste, se oponen a la campaña.
La OMS lanzó su campaña de erradicación de la polio en Pakistán en 1994.
La organización da el soporte técnico y económico, mientras que los departamentos de salud provinciales proporcionan los trabajadores que realizan las tareas de campo.
En sus primeros diez años, la campaña logró grandes avances y en 2005 la incidencia de la polio llegó a su punto más bajo, con tan solo 28 casos registrados.

Sermones radiofónicos

La Organización Mundial de la Salud (OMS) lanzó su campaña de erradicación de la polio en Pakistán en 1994.

Pero ese año también fue en el que nació la llamada Radio Mullah, una cadena de FM dirigida por Maulana Fazlullah, quien acabaría convirtiéndose en el líder del Talibán en el distrito de Swat, en el noroeste de país.
Fazlullah fue el primer clérigo que usó sus sermones radiofónicos para atacar las campañas de inmunización contra la polio, asegurando que son una conspiración de Estados Unidos para esterilizar a los niños paquistaníes y así controlar el crecimiento de la población musulmana.
Esos sermones generaron gran controversia en Swat y se les atrubuyó ser los instigadores de los primeros ataques contra trabajadores de la salud en comunidades locales.
Luego otros clérigos empezaron a utilizar canales de radio FM para lanzar ataques similares.
En un año, desde más de media docena de radios en la región tribal del noroeste de Pakistán se vertían ataques contra las campañas contra la polio, lo que empezó a dificultar la tarea de los trabajadores que las llevan a cabo.
Con el tiempo, ciertos grupos religiosos empezaron a propagar otros motivos para oponerse a las campañas, como que potencias extranjeras utilizan a los vacunadores para espiar en las comunidades locales.
Este argumento tomó fuerza cuando se acusó a un médico paquistaní de llevar a cabo una campaña de vacunación falsa ayudado por la CIA estadounidense para localizar al exlíder de al Qaeda Osama bin Laden en Abbottabad.
En los últimos cinco años, trabajadores de la salud han sido atacados en algunas comunidades locales y en ciertos casos han sido secuestrados y asesinados por grupos organizados.
Además, a principios de este año, los grupos militantes que controlan la región tribal de Waziristán, se negaron a aceptar la vacunación de los niños, en lo que fue la primera prohibición extraoficial en toda una región.

Casos en aumento

Pakistán es uno de los tres países en el mundo en el que la polio es endémica.

Las autoridades sanitarias de Waziristán querían vacunar a cerca de 250.000 niños.
Por eso, la incidencia de la polio ha ido en aumento en Pakistán, alcanzando 198 casos en 2011, la mayoría en el noroeste del país.
Según el departamento provincial de salud de Peshawar, 45 de los 56 casos reportados en 2012 se dieron en la provincia de Khyber Pakhtunkhwa y en la región tribal vecina.
Mientras, las autoridades en Pakistán aseguran que la incidencia de la polio en el país ha aumentado por una epidemia de la enfermedad en el vecino Afganistán y a un reciente brote en China.
También existen temores de que una cepa del virus que causa la polio pueda cruzar a India, país en el que, por el momento, no se ha informado de ningún caso este año.
Puede que la hostilidad de los grupos religiosos y militantes no sea el único impedimento para la erradicación de la polio en Pakistán.
Los trabajos de inmunización se han visto también afectados por algunas campañas militares y por las grandes inundaciones que han afectado ciertas áreas del país en los últimos dos años, cortando las vías de comunicación durante largos periodos de tiempo.
Pero la influencia de grupos militantes ha sido un factor importante y, como demuestran las últimas muertes, ahora son francotiradores contratados por esos grupos los que atacan a los trabajadores de salud.
En los próximos días, quizás muchas de las 80.000 personas que participan en Pakistán en las campañas de inmunización se pregunten, por muy necesitados que estén, si vale correr el riesgo de perder la vida por las 1.500 rupias (US$15) que se les paga por tres días de trabajo.

Llevado al ridículo,con las mismas armas de escándalo,deseos de figurar,hacer negocio con el miedo ajeno y su ignorancia,en el mundo "capitalista desarrollado" se asusta a la gente con algunas vacunas y se las condena globalmente,cuando son una de las armas terapeuticas que más vidas han salvado y siguen salvando.

Sin olvidar que hay campañas como la vacunacion contra el papiloma en las niñas que son solo un negocio.

Denunciemos el negocio,pero no neguemos el papel de las vacunas,porque seremos  talibanes de la salud...