jueves, 20 de diciembre de 2012

MATANDO VACUNADORES POR ESTUPIDEZ


El peligro de vacunar contra la polio en Pakistán

Siete trabajadores de la salud han sido asesinados en las últimas 48 horas en Pakistán.
Al menos siete trabajadores de la salud que participaban en una campaña de vacunación contra la polio en Pakistán fueron asesinados en las últimas 48 horas, lo que obligó a la Organización Mundial de la Salud (OMS) a suspender la iniciativa.
Por el momento nadie se ha atribuido la autoría de los asesinatos, aunque grupos relacionados con el Talibán habían lanzado amenazas contra la campaña.
Cada dos meses, miles de trabajadores de la salud salen a las calles de pueblos y ciudades de Pakistán para inmunizar a millones de niños contra la polio, incluso si, como demuestran los últimos asesinatos, su labor cada vez es más peligrosa.
Pakistán es uno de los tres países en el mundo en el que la polio -una enfermedad contagiosa que afecta principalmente al sistema nervioso- es endémica.
Ahora existe el riesgo de que esta afección se propague a áreas donde se había conseguido erradicar, ya que grupos extremistas que cuentan con una gran influencia en amplias zonas del país, sobre todo en el noroeste, se oponen a la campaña.
La OMS lanzó su campaña de erradicación de la polio en Pakistán en 1994.
La organización da el soporte técnico y económico, mientras que los departamentos de salud provinciales proporcionan los trabajadores que realizan las tareas de campo.
En sus primeros diez años, la campaña logró grandes avances y en 2005 la incidencia de la polio llegó a su punto más bajo, con tan solo 28 casos registrados.

Sermones radiofónicos

Niño es vacunado contra la polio en Pakistán
La Organización Mundial de la Salud (OMS) lanzó su campaña de erradicación de la polio en Pakistán en 1994.
Pero ese año también fue en el que nació la llamada Radio Mullah, una cadena de FM dirigida por Maulana Fazlullah, quien acabaría convirtiéndose en el líder del Talibán en el distrito de Swat, en el noroeste de país.
Fazlullah fue el primer clérigo que usó sus sermones radiofónicos para atacar las campañas de inmunización contra la polio, asegurando que son una conspiración de Estados Unidos para esterilizar a los niños paquistaníes y así controlar el crecimiento de la población musulmana.
Esos sermones generaron gran controversia en Swat y se les atrubuyó ser los instigadores de los primeros ataques contra trabajadores de la salud en comunidades locales.
Luego otros clérigos empezaron a utilizar canales de radio FM para lanzar ataques similares.
En un año, desde más de media docena de radios en la región tribal del noroeste de Pakistán se vertían ataques contra las campañas contra la polio, lo que empezó a dificultar la tarea de los trabajadores que las llevan a cabo.
Con el tiempo, ciertos grupos religiosos empezaron a propagar otros motivos para oponerse a las campañas, como que potencias extranjeras utilizan a los vacunadores para espiar en las comunidades locales.
Este argumento tomó fuerza cuando se acusó a un médico paquistaní de llevar a cabo una campaña de vacunación falsa ayudado por la CIA estadounidense para localizar al exlíder de al Qaeda Osama bin Laden en Abbottabad.
En los últimos cinco años, trabajadores de la salud han sido atacados en algunas comunidades locales y en ciertos casos han sido secuestrados y asesinados por grupos organizados.
Además, a principios de este año, los grupos militantes que controlan la región tribal de Waziristán, se negaron a aceptar la vacunación de los niños, en lo que fue la primera prohibición extraoficial en toda una región.

Casos en aumento

Niño con polio en Pakistán
Pakistán es uno de los tres países en el mundo en el que la polio es endémica.
Las autoridades sanitarias de Waziristán querían vacunar a cerca de 250.000 niños.
Por eso, la incidencia de la polio ha ido en aumento en Pakistán, alcanzando 198 casos en 2011, la mayoría en el noroeste del país.
Según el departamento provincial de salud de Peshawar, 45 de los 56 casos reportados en 2012 se dieron en la provincia de Khyber Pakhtunkhwa y en la región tribal vecina.
Mientras, las autoridades en Pakistán aseguran que la incidencia de la polio en el país ha aumentado por una epidemia de la enfermedad en el vecino Afganistán y a un reciente brote en China.
También existen temores de que una cepa del virus que causa la polio pueda cruzar a India, país en el que, por el momento, no se ha informado de ningún caso este año.
Puede que la hostilidad de los grupos religiosos y militantes no sea el único impedimento para la erradicación de la polio en Pakistán.
Los trabajos de inmunización se han visto también afectados por algunas campañas militares y por las grandes inundaciones que han afectado ciertas áreas del país en los últimos dos años, cortando las vías de comunicación durante largos periodos de tiempo.
Pero la influencia de grupos militantes ha sido un factor importante y, como demuestran las últimas muertes, ahora son francotiradores contratados por esos grupos los que atacan a los trabajadores de salud.
En los próximos días, quizás muchas de las 80.000 personas que participan en Pakistán en las campañas de inmunización se pregunten, por muy necesitados que estén, si vale correr el riesgo de perder la vida por las 1.500 rupias (US$15) que se les paga por tres días de trabajo.



Llevado al ridículo,con las mismas armas de escándalo,deseos de figurar,hacer negocio con el miedo ajeno y su ignorancia,en el mundo "capitalista desarrollado" se asusta a la gente con algunas vacunas y se las condena globalmente,cuando son una de las armas terapeuticas que más vidas han salvado y siguen salvando.
Sin olvidar que hay campañas como la vacunacion contra el papiloma en las niñas que son solo un negocio.
Denunciemos el negocio,pero no neguemos el papel de las vacunas,porque seremos  talibanes de la salud... 

miércoles, 19 de diciembre de 2012

CUANDO SE VAN A DAR CUENTA QUE TIENE QUE HACER UNA REVOLUCION

Frente a la Asamblea de Madrid

Desalojan a miles de personas que protestaban contra la reforma sanitaria

Imagen de la protesta frente a la Asamblea de Madrid. | EfeImagen de la protesta frente a la Asamblea de Madrid. | Efe
Decenas de agentes de la Policía Nacional están desalojando a miles de personas que están concentradas contra la "privatización" sanitaria frente a la Asamblea de Madrid en el mismo día en que el Parlamento regional celebra el debate de aprobación de los presupuestos regionales.
Una persona ha sido detenida durante las protestas y al menos dos manifestantes y dos policías(¡¡POBRES CRIATURITAS DE DIOS!!) han resultado heridos leves por contusiones y troceduras.
Una hilera de policías nacionales, escoltados por decenas de lecheras, están intentado 'limpiar' la vía más cercana a la Asamblea de Madrid de la calle Pablo Neruda, pero no están actuando contra aquellas personas que se concentran al otro lado de la calle, a pesar de que Delegación de Gobierno había prohibido que la marcha contra la "privatización" sanitaria se acercara a menos de 800 metros de la Cámara autonómica.
Mientras intentaban empujar hacia la plaza de la Asamblea a las miles de personas que con batas blancas y manos en alto protestaban por los planes sanitarios del Ejecutivo de Ignacio González, la Policía, al menos, ha tenido que reducir a una persona.
Esta no es la primera vez que se produce una multitudinaria manifestación a las puertas de la Asamblea.
La última tuvo lugar el 5 de diciembre cuando la Cámara debatía lasa enmiendas a la totalidad de los presupuestos

martes, 18 de diciembre de 2012

FRANCIA OTRA VEZ A LA VANGUARDIA

Francia abre la puerta al suicidio asistido y a la sedación terminal

Un informe encargado por Hollande certifica que el 56% de los ciudadanos desea ser “ayudado a morir”

El Gobierno socialista enviará la ley de eutanasia al Parlamento en junio de 2013

El profesor Didier Sicard recibió hace seis meses un encargo de François Hollande para elaborar un informe sobre “el final de la vida” y hoy ha entregado al jefe del Estado un documento que se considera el primer paso hacia una ley de eutanasia, que el Gobierno socialista planea enviar al Parlamento en junio de 2013. El informe, adelantado hoy por Le Monde, afirma sin ambages que es preciso abrir vías legales para regular la asistencia médica que ayude a “terminar la vida con dignidad”, enfatiza que es necesario “cumplir las esperanzas y expectativas de los ciudadanos sobre el fin de la vida”, certifica que el 56% de los franceses desea recibir “ayuda médica para mejor morir”, y propone dos soluciones llamadas a suscitar viva polémica.
 La primera es interrumpir los tratamientos y aplicar la sedación terminal (opiáceos que conducen al coma y a la muerte) “siempre que el paciente lo solicite de forma reiterada”, y la segunda es que el Estado “asuma la responsabilidad, si la sociedad desea ir en esa dirección”, de regular el suicidio asistido y ayudar a los “enfermos incurables y conscientes” que deseen dejar de vivir.
 Citando los casos de Suiza y el estado de Oregón, el estudio afirma que el suicidio asistido quedaría reservado “a las personas afectadas por una enfermedad degenerativa e incurable en estado terminal a quienes la perspectiva de vivir su vida hasta el final les pueda parecer insoportable”. El informe afirma que si se adoptara esta propuesta, la responsabilidad no puede ser dejada en manos de las asociaciones militantes del derecho a morir, sino que deben ser “el Estado y los médicos quienes se ocupen de facilitar los medicamentos y de acompañar al enfermo”.
 El informe descarta sin embargo la eutanasia activa, legal en países como Bélgica y Holanda, y que consiste en pedir a los médicos “un gesto radical” que produzca la muerte de un paciente, ya que estima que esto “franquearía la barrera de lo prohibido”.
 Hollande ha reaccionado deprisa a las recomendaciones de la comisión científica reunida en torno al profesor Sicard, y el Elíseo ha solicitado el parecer del Comité Consultivo Nacional de Ética sobre tres puntos específicos: las instrucciones anticipadas de los pacientes por escrito (que el informe pide regular mejor); "las condiciones estrictas para permitir a un paciente consciente y autónomo, afectado por una enfermedad grave e incurable, ser acompañado y asistido en su voluntad de poner él mismo fin a su vida”, y las condiciones para “hacer más dignos los últimos momentos de un paciente cuyo tratamiento haya sido interrumpido por los médicos tras una decisión tomada por él mismo o por su familia”.
 Elaborado con las opiniones de nueve especialistas (un filósofo, un jurista, varios médicos) que han realizado debates por todo el país y 80 entrevistas directas, el informe es un alegato contra la sordera de la clase médica actual hacia las necesidades de los pacientes terminales. “Entre el 80% y el 90% de los franceses desea una legislación de la eutanasia. Se trata de una petición profunda de gente que no quiere verse sometida en ese periodo de extrema vulnerabilidad a una medicina sin alma”, afirma Sicard, quien añade que su misión ha detectado “el malestar, la cólera, la obsesión (de los franceses) por verse abocados a un final de la vida insoportable, a sufrir o ver sufrir a sus allegados”.
 El estudio revela además la existencia de desigualdades entre enfermos en el acceso a los cuidados paliativos en función de si la muerte se produce en hospitales privados o públicos, donde expira la mayoría de la población. Los médicos de la red pública, afirma Sicard, suelen privilegiar la técnica, consideran la muerte “como un fracaso”, apenas escuchan a los enfermos que desean dejar de vivir y ponen el acento en la atención paliativa sin abrazar “la cultura de mitigar el olor”.
 Sicard denuncia también una tendencia creciente a lo que llama “el dejar morir", una interpretación laxa de la actual ley sobre el final de vida (la ley Leonetti) que consiste en aliviar el dolor del enfermo en peligro de muerte sin tener intención real de ayudarle a morir. “Privilegiar las sedaciones ligeras y cortas, en el interés del médico que no quiere ser acusado de eutanasia, puede ser de una gran crueldad contra las personas”, afirma el estudio. De ahí procede la principal recomendación: cuando una persona pide expresamente interrumpir todo tratamiento susceptible de prolongar su vida, hace falta, tras una decisión colegiada, “darle la posibilidad de un gesto realizado por un médico que acelere la llegada de la muerte”. La Academia de Medicina ya advirtió el 12 de diciembre de que “ningún médico será autorizado a dar la muerte”.
 El informe no preconiza una nueva legislación sino abrir un periodo de reflexión y aprobar un reglamento de “buenas prácticas” del ejercicio médico que complete la ley actual. “La muerte”, ha dicho el profesor Sicard a Le Monde, “es el momento de la vida en que la autonomía de la persona debe ser más respetada”.
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El catalán más antiguo es un niño

El molar de un chico neandertal hallado hace 40 años en Serinyà es el resto humano más viejo de Catalunya, tiene 215.000 años

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Las últimas excavaciones realizadas en el Parque de las Cuevas Prehistóricas de Serinyà, en la cueva de Mollet, han confirmado que el diente molar localizado hace 40 años es el resto humano más antiguo hallado hasta ahora en Catalunya, exactamente de hace 215.000 años.
La cueva de Mollet del Parque de las Cuevas Prehistóricas de Serinyà donde se encontró hace 40 años el molar del niño neandertal. ACN
El molar del chico neandertal, de 215.000 años. ACN
El parque de estas cuevas, declarado Bien Cultural de Interés Nacional (BCIN) en el 2009 y gestionado por el consejo comarcal del Pla de l'Estany, se abrió hace 15 años, aunque anteriormente ya se habían hecho excavaciones.
Este molar, de un niño neandertal, fue localizado por Josep María Corominas en 1972, pero no pudo fecharse con exactitud hasta que se pudo volver a excavar en la cueva de Mollet entre el año 2001 y el 2011.

Nuevos hallazgos

Aunque en un primer momento se había fechado de forma indirecta, teniendo en cuenta otros restos, las últimas excavaciones han permitido localizar nuevos hallazgos, como huesos de roedores, que, una vez analizados, han permitido dar una fecha exacta.
El historiador de la UdG y codirector del yacimiento, Julià Maroto, ha explicado que han estudiado los restos que acumulaban las hienas y han podido realizar una datación "numérica, radio-métrica y con análisis de pequeños roedores que lo verifican".

Un individuo joven

En este sentido, ha asegurado que el diente molar es "el resto humano más antiguo de Catalunya en estos momentos y se correspondería a un neandertal arcaico, es un resto que corresponde a un individuo joven".
Como en el estrato donde fue hallado el diente no han encontrado pruebas que demuestren una ocupación humana, consideran que el diente del niño podía haber llegado allí como presa también de las hienas.
Los resultados de la investigación se han publicado en la revista especializada en la evolución humana, 'Journal Human of Evolution'.



Ya no me caben dudas.Mis origenes están en Catalunya,y además soy descendiente de los Neandertales.
Vengo desde hace 215.000 años,no creo que mucha gente esté tan segura de sus origenes.
Los antropologos dicen que los apellidos más viejos son los de lugares geográficos o los de oficios.
Mollet,Molet,Moler,Moles,Miller...
Un poco más de respeto porque podes estar leyendo el blog más viejo del mundo. 


LOS MÉDICOS ESPERAN QUE SEA LA ÚLTIMA VEZ

Operan a un vasco con anestesia

Esta mañana, médicos del Hospital Santa Marina de Bilbao han practicado por primera vez en el País Vasco una intervención quirúrgica con anestesia general. Hasta ahora, nunca había sido necesaria la presencia de un anestesiólogo en los quirófanos vascos, puesto que en ellos es tradición operar “a pelo”. Esta primera intervención con anestesia se considera “una rara excepción” que, lejos de ser vista como un avance, se ha querido llevar a cabo con discreción “porque es una vergüenza para el paciente mismo y para sus familiares”.

lunes, 17 de diciembre de 2012

Publicado por Miguel Jara el 16 de diciembre de 2012
El médico Enrique Gavilán, me envía un artículo, que ha escrito a petición mía, políticamente incorrecto y cargado de razones.
Cada 2 años, las 72 mujeres de entre 50 y 69 de Galisteo de la Sierra reciben una carta del gobierno autonómico. A la hora y el día fijado, la mayoría de ellas se van acercando a la plaza del pueblo, al lado del consultorio médico, donde queda aparcado el mamobús. Sin mediar información ni consentimiento alguno, las mujeres van pasando una a una, como corderas, para que la máquina les estruje las mamas buscando imágenes que puedan ser sospechosas de ser malignas. Al cabo de unas semanas, todas ellas van a su médico a preguntarles los resultados; la mayoría de ellas, por fortuna, son normales.
Pero Rosa ha leído algo acerca de que la prueba no es infalible. Que algunas veces se detectan lesiones que posteriormente se descartan sean de nada malo (falso positivo) y otras tantas ocasiones se observan tumores de tan baja carga letal que la mujer termina muriendo de otras cosas diferentes al cáncer de mama (sobrediagnóstico). Desconcertada, cuando va al médico a que le diga los resultados de la mamografía, le pregunta sobre datos concretos: ¿qué probabilidad hay de que la mamografía falle?
El médico de Rosa tampoco da crédito. Sabe que ninguna prueba es 100% válida y fiable, pero conserva la noción, “desde siempre”, de que el cribado del cáncer de mama es “bueno”, sin más. ¿Por qué? Simplemente porque como el programa de cribado de cáncer de mama viene “desde arriba hacia abajo”, lo acata, sin plantearse su validez (sesgo de autoridad). Además, casi toda la información que le llega, ya sea a través de medios de comunicación general como de revistas científicas, repite sin cesar y sin apenas autocrítica las bondades de estos programas, silenciando las escasas publicaciones que se atreven a cuestionar con datos su infalibilidad (sesgos de publicación y de citación).
Esta actitud de “dejarse llevar por la corriente” es la más cómoda. Entre otras cosas porque los programas de cribado como éste están en la periferia de la relación clínica, es decir, se realizan fuera de la consulta médica, y por tanto son impersonales (y por tanto, “nadie tiene la culpa” cuando algo no va como se espera). Además, nadie pone en duda que estas labores de salud pública llevadas a cabo por las instituciones sanitarias son bienintencionadas, se hacen “por su salud”, lo cual aleja toda posibilidad de autocrítica (sesgo del sombrero blanco).
Rosa se va a casa sin la información que demandaba. Sigue sin saber qué es lo que pretende la prueba, ni qué probabilidad hay de que falle o acierte, ni las consecuencias de que eso ocurra, ni los riesgos o problemas que puede ocasionar el test. Se siente defraudada porque cree que ya es mayor para tomar de forma autónoma sus propias decisiones y que en esta ocasión no ha podido hacerlo.
Se siente pequeña en comparación con el aparatoso sistema de la autoridad sanitaria, que en vez de velar por su salud individual parece más preocupada por hacer brillar un indicador “de calidad”. Y se siente que ha sido empujada por una fuerza superior, que la arrastra sin casi percatarse.
En realidad, Rosa no ha sido más que una víctima de una especie de paternalismo suave, que es bienhechora, que no es agresiva y que en apariencia respeta la libertad individual, pero que no deja de ser coercitiva. Es lo que se ha dado en llamar “paternalismo libertario”. Dicen algunos que el cribado del cáncer de mama es un buen ejemplo de ello. Por algo será…